
Pour ceux qui la vivent, la guerre est vraiment une chose horrible. Qu’ils soient civils ou militaires, combien pleurent leurs chers disparus ? Tandis que pour d’autres, plus à l’abri, qui en tirent toutes les ficelles, c’est avant tout une question d’argent ou de pouvoir. Ils pensent sans doute qu’il y a trop de gens sur terre, et qu’il ne s’agit après tout que de compléter le travail des famines, des épidémies et des cataclysmes naturels.
Enfant, je vivais en Algérie une cohabitation pacifique des différentes communautés, et je ne comprenais pas pourquoi cette guerre honteuse qui n’osait pas dire son nom ne finissait pas, alors que l’armée française était militairement supérieure. Je ne pouvais pas savoir que beaucoup de gens avaient intérêt à la prolongation de l’état de résistance, et que de mystérieux soutiens soufflaient sur la braise chaque fois qu’elle commençait à s’éteindre. Parti de l’étranger ? Organisations apatrides ? Marchands de canons ? Peu importe en fait, mais il était évident que l’énergie des résistants bénéficiait de soutiens étrangers, voire, j’ose à peine l’imaginer, de soutiens internes à mon pays, la France.
Le résultat est connu, et combien d’autres Vietnams nous faudra-t-il encore ? Et que faudra-t-il encore inventer pour convaincre les Français d’y aller ?
Aussi longtemps qu’il y aura des volontaires pour aller se faire tuer, aussi longtemps qu’il y aura des mères pour pleurer leurs enfants sans comprendre, il y aura des guerres. Le mécanisme est simple : il faut que les conflits consomment un maximum de matériel pour maximiser le profit des marchands de canons, et de la cascade d’intermédiaires qui se servent au passage. Pour ces puissances occultes, la vie humaine n’a pas d’importance. Pour leurs livraisons d’armes et de munitions, ils exigent un paiement au comptant, car ils ne sont jamais certains que leurs clients seront encore vivants le lendemain. Si ces derniers n’ont pas d’argent pour payer, ils n’ont qu’à laisser piller les ressources naturelles de la terre de leurs ancêtres, et s’ils n’en ont pas, ils peuvent toujours cultiver du pavot ou vendre leurs organes.
C.S.
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