Humanisme et médecine

Tout est remis en question. La tendance instinctive des hommes, qui n’est absolument ni la plus juste ni la plus opportune dans ces périodes critiques, est de faire table rase du passé, sans discerner ce qui doit subsister d’une vérité constante, et ce qui doit être rejeté des déformations qu’y apportent la malice ou l’erreur.

Il n’est qu’une manière d’éviter l’écueil de nouvelles expériences douloureuses, c’est de remonter aux principes, de les dégager des sophismes souvent spécieux et intéressés qui en ont faussé le pragmatisme et de remettre à leur lumière l’ordre dans la maison.

La Médecine n’a pas échappé à ces déviations désastreuses qui méconnaissent sa raison d’être, ses moyens et sa fin. Au service de l’homme, c’est dans l’homme qu’elle doit trouver les règles de son action et le sens de sa mission.

Si l’homme changeait, évoluait, la Médecine devrait se modifier avec lui, s’adapter à cette évolution, se plier aux nouvelles exigences d’une nature qui serait instable clans ses réactions, ses besoins, ses fins.

Mais si l’homme à travers les âges n’a pas changé, s’il est aujourd’hui ce qu’il était il y a quatre mille ans, quelle raison aurions nous d’intervenir pour modifier ce "colloque singulier", commencé aux origines du monde et qui répond aux besoins permanents d’une immuable nature ?

Or il faut bien le reconnaître : à, travers tous les bouleversements de son histoire, au milieu de tous les progrès réalisés par la science à son usage, l’homme demeure l’élément constant de ces changements extérieurs qui passent sans modifier sa vie dans son essence, sans ajouter ni une coudée à sa taille, ni une garantie à, sa soif de bonheur. Vit il mieux et plus longtemps ? Est il moins sensible au froid, à la chaleur, à la douleur, à, l’inquiétude, à l’angoisse, à la faim, à la soif, à la maladie ? La mort ne demeure t elle pas toujours le terme inéluctable de sa destinée terrestre ?

Rien ne sépare essentiellement l’homme de nos jours, de l’homme des premiers temps. Ses passions sont les mêmes : l’amour et la haine, la vertu et le vice, l’héroïsme et la lâcheté partagent toujours son coeur et, derrière le masque des civilisations, c’est le même être qui s’agite, rit, pleure, souffre et meurt ; et l’appel de l’homme malade à son semblable est le même que celui de l’homme des origines, malade ou blessé, à son compagnon valide qui peut le secourir, fort d’expérience et riche d’espérance et de confiance.

Il ne saurait être question, cependant, de méconnaître les virtualités qui sont dans l’homme et dont l’histoire nous offre la révélation progressive et le développement, non plus que les modalités diverses que peut affecter, le "colloque singulier". Un juste examen est réservé à ces aspects du problème.

C’est au service de cet être constant, mais complexe, dont les pieds touchent à la terre, dont les mains et les yeux sont tournés vers le ciel, que la médecine est née, quand il se couche pour souffrir ou mourir.

Ni ange, ni bête, il est homme, composé d’une âme et d’un corps, et à ce titre, tout s’ordonne selon les exigences de l’une et de l’autre. A son service, la Médecine, pour demeurer dans l’ordre de sa nature, doit s’inspirer de l’une et de l’autre, et rester humaine au sens profond et entier du mot.